The equal protection of the laws.

Как-то маловастенько в пресце возмущения по поводу новой датской инициативы принуждения к интеграции добрых мусульман. Даже NYT как-то беззубо довольно написали:

https://www.nytimes.com/2018/07/01/world/europe/denmark-immigrant-ghettos.html
( Read more... )

Любая подобная программа – пока что невозможна в США – хотя бы из-за того, что уж очень она явным образом противоречит 14й поправке, и положению о равной защите законов. Я лично очень хотел бы, чтобы Конституция – и далее оставалась in place, вместе с 1й, 2й, 4й, 14й и прочими поправками, а подобные программы – эксцессами заморских правителей. That said – еще Джон Адамс отмечал, что конституция и законы – они под людей принимаются; и вот американские – сделаны для того, чтобы регулировать отношения внутри народа определенным образом моральных и религиозных людей; для других людей – они могут быть совершенно неадекватными. А меры датского правительства – очень даже. Еще для кого-то –– и царь Иоанн Васильевич, или, там, вождь Темуджин, али вовсе легендарный людоед Мутимбва –– лучший нацлидер всех времен и народов, егойные законы и порядки – лучшие и самые справедливые на свете.

Со стороны, конечно – интерсно смотреть, как осуществляется экспериментальная попытка понять, кто ближе к истине – марксисты/интернационал-социалисты, консерваторы или неонационал-социалисты, примером – паства товарища Спенсера. Cуть вопроса –  довольно проста. Дано: в относительно благополучных странах первого мира – есть, скажем так – значимая разница, между группами "белые" (вариант: "выходцы из восточной азии") – и, примером, потомками черных из африки южнее сахары; люди из второй группы – беднее живут, имеют худшие когнитивные способности, совершают per capita сильно больше первой насильственных преступлений, чаще живут на велфер и тд. Требуется: найти ответ на вопрос "кто виноват и что делать". Марксистский подход постулирует эквиценность и эквивалентность всех крупных групп гомосапов и их культур; а любые различия между группами – связаны с угнетением и эксплуатацией; cледовательно – бедные негры или пакистанские мусульмане – жертвы ненависти, расизма, колониализма и империализма белых, виноваты белые – что делать – надо больше пособий, affirmative action и прочих компенсаторных механизмов. Альтернативно-правые национал-социалисты а-ля мосье Спенсер – говорят, что причина – в десятках тысяч лет эволюции в разных условиях, виновато – ДНК, а что делать – сегрегация, депортация и тд, разве что изобретут генетические лекарства, в противном случае – негры, арабы, пакистанцы и метисы африканско-индейcких кровей из южной америки (никого не пропустил?) – погубят Северную Америку и Европу до того, как их по-настоящему ассимилируют, на что могут уйти (гены-с) сотни и тысячи лет, которых нет. Консерваторы – утверждают, что виной всему – возможно и обусловленная биологией, но точно не решающим образом – культура, она виновата, а что делать – искоренять недочеловеческие культуры, воспитывать юных сомалийцев с одного года – как датчан/англичан/и тд, и будут, если не в первом поколении, так во втором –  в обещем и целом -  англичане, али там, датчане и тд – разве что с другим цветом кожи. Быстро будут –  не более, чем за десятки лет, главное – привитие культуры, персональной ответственности и отсутствие комуняцких внушений об угнетении. Дайте цуцуть времени – и все будет, Rødgrød med Fløde (блюдо на картинке – вверху статьи, и датский шибболет, больно трудно это словосочетание быстро и верно произнести не-датчанам, а особо – немцам) новые датчане будут любить, и правильно выговаривать, отличаясь от южных соседей и прочих недатчан. Правительство Дании – явно стоит на последней позиции. Чего будет – посмотрим.

Одно понятно – неконтролируемая миграция – может иметь достаточно неприятные и неожиданные последствия; и чтобы не фокусироваться на этом моменте – леволиберальная наша общественность – почти проигнорировала натуральный фашизм, вполне в духе событий времен перед войной с бесноватым фюрером Ади, или концлагерей для американских граждан японского происхождения образца 1942ого года (шла война, though). Датчане вот – решили, видимо, засунуть в долгий ящик свои аналоги 14й (равная защита законов, название заметки), а до этого – и 1й (cвобода слова и ассоциации), предусмотренные разделом VIII конституции Королевства Дании. Я не могу судить датское правительство – но очень не хотел бы лишится части своих свобод, под лавочку обливания кровью леволиберальных сердец.