[personal profile] gb0
Я тут периодически развожу недовольство тем, что со времен Свифта – в англосаксонских странах ничего особо не поменялось в плане непропорционального влияния касты законников. Недовольных по политическим мотивам – на самом деле – вагон. Есть некая поляризованность общества по поводу президента. Среди политподкованных – до сих пор идет горячая дискуссия об абортах и Planned Parenthood-е. Cпорят о том, насколько буквально (текстуалистски) следует трактовать Конституцию и прочее творчество рабовладельцев конца 18ого века. И тд.

Не понимают люди своего счастья. Вот ведь у людей все как бывает просто:


Бисмилляхиррахманиррахим,
Статья 1. Государство Иран является Исламской республикой(джамахирией - جمهوری ), за которую народ Ирана на основе своей давней веры в правление справедливости по Корану после победы Исламской революции под руководством великого аятоллы имама Хомейни проголосовал большинством в 98,2 процента голосов от общего числа избирателей на референдуме, проведенном 10 и 11 фарвардина 1358 г. по солнечной хиджре (1 и 2 джамади-аль-ула 1399 г. по лунной хиджре, 30-31 марта 1979 г.).
Статья 2.
Исламская республика – это система правления и госустройства, основанная на вере в:
1. Единого Аллаха (лаиллахиллаллах), в то, что Он устанавливает законы шариата, и что человек должен покоряться Eго воле;
2. Откровениe Аллаха и их основополагающую роль в толковании законов;
3. Страшный суд Аллаха и его конструктивную роль в человеческом совершенствовании на пути к Аллаху;
4. Высшую справедливость Аллаха в cоздании и установлении законов шариата;
5. Преeмственность имамов (имамат), их опеку над обществом и основополагающую роль этого принципа в продолжении исламской революции;
6. Благородство и высшую ценность человека, его свободы и его ответственности перед Богом, что обеспечивает равенство, справедливость и политическую, экономическую, социальную и культурную независимость, а также национальное единство и солидарность путем:
а) непрерывного исполнения законов шариата, отвечающими всем требованиям факихов на основе Писания и сунны непорочных.
б) использования передового человеческого знания и опыта и усилия, направленные на их развитие;
в) отрицания угнетения других и со стороны других, а также гегемонии в отношении себя и других.
Статья 3.
Правительство Исламской Республики Иран призвано использовать все свои возможности для достижения целей, перечисленных в статье 2 для:
1. создания благоприятной атмосферы для дальнейшего развития моральных добродетелей, основанных на вере, богобоязненности и борьбе против всех проявлений разврата и упадка.
2. повышения уровня сознательности народа во всех сферах с помощью надлежащего использования прессы и других средств массовой информации.
3. обеспечения бесплатного образования и физического воспитания для всех и на всех уровнях, а также облегчение доступа к высшему образованию.
4. укрепления инициативы и духа исследования во всех областях науки, техники, культуры и ислама путем создания исследовательских центров и поощрения исследователей.
5. полного отрицания колониализма и предотвращения иностранного влияния.
6. устранения всяческого деспотизма, авторитаризма и монополизма.
7. обеспечения политических и социальных свобод в рамках закона.
8. обеспечения участия всего народа в политическом, экономическом, социальном и культурном самоопределении.
9. устранения неоправданной дискриминации и создания справедливых условий для всех и во всех материальных и духовных сферах.
10. создания правильного административного строя и устранения ненужных структур.
11. наибольшего укрепления национального оборонительного потенциала с помощью всеобщего военного образования для сохранения независимости, территориальной целостности и исламского строя в стране.
12. создания правильной и справедливой экономики на основе исламских норм для обеспечения достатка, устранения бедности и всевозможных лишений в питании, жилищных условиях, труде и здравоохранении, а также распространение страхования.
13. обеспечения опоры на собственные силы и самодостаточности в науке, технике, промышленности, сельском хозяйстве, военной области и т.д.
14. обеспечения всесторонних прав граждан, независимо от пола, обеспечения безопасности путем справедливого правосудия для всех и равенства всех перед законом.
15. развития и укрепления исламского братства и сотрудничества между людьми.
16. выработки внешней политики страны на основе исламских критериев установления братского союза со всеми мусульманами и бескорыстной поддержки угнетенных мира.
Статья 4.
Все гражданские, уголовные, финансовые, экономические, административные, культурные, военные, политические и другие законы, подзаконные акты и установления должны быть основаны на исламских нормах. Эта статья приоритетна по отношению к другим статьям Конституции, а также законам, подзаконным актам и установлениям, причем заключение по поводу соответствия законов исламским нормам выносится факихами (исламскими правоведами) Совета по охране Конституции и исламских норм, согласно положениям статей 91-99 настоящей Конституции.
Статья 5.
Во время отсутствия Высшего руководителя Ирана [почитаемого другими народами как Махди/Мессия/12й скрытый иммам], да приблизит Аллах его явление – в Исламской Республике Иран управление делами правоверных и имамат в исламской умме возлагается на справедливого и набожного, обладающего широким кругозором, смелого и имеющего организаторские способности факиха, которые принимает эти обязанности в порядке статьи 107 настоящей Конституции.
.......

При чтениии данного докумэнта (это excerpts из действующей конституции исламской республики Иран, если че) полезно помнить, что в плане отсутствия какой-либо свободы (двойное предопределение всего и вся) личности в ее западном понимании – ислам легко даст фору не только Августину, но и упоротым сектам кальвинистского толка навроде баптистской цервки Вэстборо aka godhatesfags. Нравится добрым мусульманам идея о том, что иншалла все определено Аллахом – кому в рай, кому в ад, и тд. При этом многих добрых мусульман не то, что не смущает, а и воодушевляет то обстоятельство, что преамбула к конституции определяет понятие "силовых органов ислама" like so:


При создании и обеспечении оборонительных сил страны обращается особое внимание на то. чтобы их основой и принципом их деятельности стала вера и исламское учение. Поэтому Армия Исламской Республики Иран и Корпус стражей Исламской революции создаются в соответствии с упомянутыми целями. Не только охрана границ, но и исламская миссия, то есть джихад во имя Аллаха, а также борьба во имя Его закона в мире лежит на их плечах.

Тоесть планетарный джихад – одна из обязанностей вооруженных сил и спецслужб исламской республики. Шарман. Глобальная религия мира во всем мире, ага.

И при этом все решает аятола или совет аятол. Вся демократия – есть только в объеме, который устраивает наместника/главтолкователя Аллаха. Не нравится, или сильно хочется чего-то аллахонеугодного – есть чудесные плети или палки по мягкому месту. А для совсем упорных – секирбашка или виселица на стреле автомобильного подъемного крана.


С одной стороны – ни ортодоксальный шиизм как в Иране, ни правоверные вахабитско-салафитские направления суннизма, коих придерживаются в большинствe арабских стран – определенно не являются "всем Исламом". Проблема только в том, что этого "не всего Ислама" – его очень много. 8, даже 9-значное количество людей. А все "не такие" – или еретики (суфии, etc), или недостаточно религиозно образованы, или попросту нерелигиозны. И в этом "не всем исламе" – спорят о несколько иных вещах, нежели то, что приведено в начале поста. Например, является ли женщина в полной мере человеком и есть ли у нее душа; можно ли даме водить автомобиль; можно ли женщине иметь голос на выборах, а если можно – то считать в половину мужского голоса, как в шариатском суде, или все же за целый голос; какие кары нужно прописывать за аборты (есть три степени тяжести – ультраранний аборт до "одухотворения" плода, что происходит на 42й день беременности, аборт до "полного формирования" - 120 дней - и аборт после, что есть разновидность убийства); как карать аллахомерзких гомосеков, если они не поддаются принудительному лечению – вешать, побивать камнями или просто скидывать с крыш домов на асфальт. И тд.

Да, наверное, обсуждать "перегибы" исламизма – не так весело, как сокрушаться локеррум-током о том, может ли миллиардер определенный класс женщин grab by the pussy. That said, товарищам слева, несколько недопонимающим своего счастья – JIMHO полезно будет почитать, например, конституцию исламской республики Иран. Сильно любопытным – Qран, основные хадисы и материалы слетов этих самых факихов, которые занимаются решением ужасно важных и сложных богословских проблем, навроде описаных выше. До того, как на чем свет стоит поносить ужасного фашиста-полугитлера Трампа, который решил несколько усилить ограничения имени Обамы и сильно осложнить въезд в США выходцам из совсем-совсем развалившихся (Сомали, Йемен) или сильно прочных (Иран) исламских республик, с конституциями, предусматривающими джихад с неверными.

Profile

gb0

February 2019

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
171819202122 23
24 25 26 2728  

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Feb. 7th, 2026 03:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios