Хорошие нерелигиозные аргументы против абортов и Roe v Wade

Интересно, а есть ли такие вообще? Не против Planned Parenthood-a (говорят, что нонпрофит с частично гавернментским финансированием, а потом жертвуют полляма Клинтонше), не против конкретно сроков (26 неделя) в Roe v Wade (можно спокойно даже тне меняя ни слова в логике сбить на 20, по причине advancement-а медицины, а то и остановиться на 10-12 неделях, как предлагали сделать в Техасе), но конкретно против весьма старой идеи, византийского, ЕМНИП, разлива. Там в 7м веке н.э. хитромудрые ромеи тоже поделили аборт на "до" (типа плохо, но можно, абортируемый плод не является человеком), и "после" (разновидность убийства). Граница была проведена на отметке 40 дней, когда плод непостижимой милостью божией получал душу и становился человеком. По учению церкви Западной – это действо происходит в момент образования зиготы, а morning after pill –– это орудие убийства. Католики считают так последние тысячу с чем-то лет.

Каждые выборы в США всплывает типа конфликт prolife vs prochoice, за запрет vs либерализацию абортов. Для некоего далеко ненулевого количества людей –– это даже серьезный аргумент. Правые традиционно prolife с различной степенью жесткости, левые – prochoice. Решением ВС США в деле Roe v Wade от 1973его года –– аборты легальны по византийскому принципу, с границей на уровне выживаемости ребенка вне тела матери, что соответствовало на 1970ые годы 25-26 неделям. С тех пор ведутся различные разговоры про снижение этого срока до 20 недель (сейчас реально даже так), а то и до 10-12 недель (развилась нервная система, чувствует боль –– значит человек, низзя). Наиболее консервативная часть правых –– за как можно более полный запрет абортов (кроме, пожалуй, изнасилований, инцеста, и небольшого ряда медицинских проблем). И я задался вопросом –– а существует ли нерелигиозные причины строгой prolife ориентации (иначе, а чем эти деятели лучше алахбабахов, которые тоже навязывают свои религиозные воззрения окружающим) –– и как-то пока не могу придумать ничего.