1. Лучше - хуже... Смторя какую систему ценностей использовать для оценки. С точки зрения условного рыцаря сила лучше. Да и те только силой жило Средневековье. Католическая церковь больше полагалась на "опиум для народа" и сама особо руки пачкать не любила. Пусть аристократия ее проблемы решает.
2. Ну а чего у индусов должно было выйти то-то подобное европейскому обществу? У них мозги по-другому работают. "образцово эффективное для наследования остальным человечеством. " Вы забыли добавить эффективно в чем? И вообще идея эффективности - это западная идея. Вообще европейцы везде свои порядки насаждали не особо церемонясь. И считая их еднственно правильными и единственно верными, не понимая что верность с правильностью не бывают абсолютны. Для индийцев это не было ни верным, ни правильным. И вообще для них экспансионизм не свойственен, это запад уж очень любит куда-нить залезть. Примечание. Заметься, что я не морализирую и не оцениваю факты с точки зрения морали. Просто их констатирую.
4 и 5. А я ж не писал шо шота там умаляется. Просто подвел к мысли, что марксова модель имеет свои границы применимости. И применима она к западной цивилизации. На остальных буксует.
И вы таки определитесь когда появляется экономика. Когда появляется отчуждение либо - обмен?
8. Т.е. биток станет доблом только если будет использоваться большинством населения?
no subject
Смторя какую систему ценностей использовать для оценки. С точки зрения условного рыцаря сила лучше.
Да и те только силой жило Средневековье. Католическая церковь больше полагалась на "опиум для народа" и сама особо руки пачкать не любила. Пусть аристократия ее проблемы решает.
2. Ну а чего у индусов должно было выйти то-то подобное европейскому обществу? У них мозги по-другому работают.
"образцово эффективное для наследования остальным человечеством. " Вы забыли добавить эффективно в чем? И вообще идея эффективности - это западная идея.
Вообще европейцы везде свои порядки насаждали не особо церемонясь. И считая их еднственно правильными и единственно верными, не понимая что верность с правильностью не бывают абсолютны. Для индийцев это не было ни верным, ни правильным.
И вообще для них экспансионизм не свойственен, это запад уж очень любит куда-нить залезть.
Примечание. Заметься, что я не морализирую и не оцениваю факты с точки зрения морали. Просто их констатирую.
4 и 5. А я ж не писал шо шота там умаляется. Просто подвел к мысли, что марксова модель имеет свои границы применимости. И применима она к западной цивилизации. На остальных буксует.
И вы таки определитесь когда появляется экономика. Когда появляется отчуждение либо - обмен?
8. Т.е. биток станет доблом только если будет использоваться большинством населения?